握瑜怀玉
wò yú huái yù握瑜怀玉读音
握瑜怀玉成语接龙:
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玉不琢,不成器 [ yù bù zhuó,bù chéng qì ]
琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
但无一个名师点拨,这叫做“玉不琢,不成器”。(清 钱彩《说岳全传》第四回)
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器二不匮 [ qì èr bù kuì ]
比喻东西有储备,就不怕短缺。
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。
两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,不一而足。(清 刘鹗《老残游记》第十一回)
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上,头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
相关成语:
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握雾拏云 [ wò wù téng yún ]
驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。
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握雨携云 [ wò yǔ xié yún ]
战国楚宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”后以“握雨携云”指男女欢合。
明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“伎俩熟,口舌利,握雨携云多巧计。”
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握云拿雾 [ wò yún ná wù ]
见“握雾拏云”。
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握手言欢 [ wò shǒu yán huān ]
握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
文于去年北上,与公握手言欢,闻公谆谆以国家与人民为念,以一日在职为苦。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二八回)
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瓦玉集糅 [ wǎ yù jí róu ]
糅:混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
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握拳透爪 [ wò quán tòu zhǎo ]
爪:指甲。紧握拳头,指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。
高虎文如大力争持,握拳透爪。(清 钱振伦《文评》)
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握瑜怀瑾 [ wò yú huái jǐn ]
比喻人具有纯洁优美的品德。
明·陈子龙《匡山吟寄灯岩子》:“握瑜怀瑾酬君恩,勒鼎铭钟人所羡。”
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畏威怀德 [ wèi wēi huái dé ]
怀:思念。畏惧声威,感念德惠。
虽奉天子明诏来讨不廷,只要畏威怀德,不是贪取土地,致害生灵。(清 陈忱《水浒后传》第十二回)
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携云握雨 [ xié yún wò yǔ ]
谓男女欢合。
清·褚人获《隋唐演义》第65回:“况复巫山顶上,岂堪携云握雨,逞力更驱驰莫倚月如镜,须防风折枝。”
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香消玉减 [ xiāng xiāo yù jiǎn ]
比喻美女日渐消瘦。
渐渐香消玉减,柳嚬花困,太医院诊脉,吃下药去,如水浇石一般。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三)