酣然入梦
hān rán rù mèng
酣然入梦读音
酣然入梦成语接龙：
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
相关成语：
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回邪入正 [ huí xié rù zhèng ]
犹言改邪归正。
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惠然之顾 [ huì rán zhī gù ]
用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
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浑然自成 [ hún rán zì chéng ]
见“浑然天成”。
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魂驰梦想 [ hún chí mèng xiǎng ]
形容思念万分。
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魂颠梦倒 [ hún diān mèng dǎo ]
犹言神魂颠倒。
清·李渔《凰求凤·悟奸》：“一心想念着他，故此把这位佳人弄得魂颠梦倒，不肯改嫁别人。”
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魂劳梦断 [ hún láo mèng duàn ]
形容日夜思念，精神困乏。
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混然天成 [ hùn rán tiān chéng ]
自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
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混然一体 [ hún rán yī tǐ ]
混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
这幅山水画气势雄壮，结构紧凑，混然一体。
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豁然大悟 [ huō rán dà wù ]
形容彻底晓悟。
清·无垢道人《八仙全传》第60回：“弟子今已豁然大悟，自知此前沉迷的无理。”
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豁然顿悟 [ huō rán dùn wù ]
同“豁然大悟”。