济世匡时
jì shì kuāng shí
济世匡时读音
济世匡时成语接龙：
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
相关成语：
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觉人觉世 [ jué rén jué shì ]
指启发世人觉悟
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经济之才 [ jīng jì zhī cái ]
指治国安民的才能。
此人察风云以辨天时，望气色而观地理，有经济之才，安天下之手。元·郑光祖《伊尹耕莘》第二折
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经世之才 [ jīng shì zhī cái ]
经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。
某所荐者已百有余人，皆经世之才，其在中外。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》
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绝世超伦 [ jué shì chāo lún ]
绝：类。冠绝当世；出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃；举世无双。
王羲之的书法绝世超伦。
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绝世佳人 [ jué shì jiā rén ]
绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
虽居富贵，不爱铅华。敢夸绝世佳人，自许朝天素面。（清 洪升《长生殿 幸恩》）
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及时行乐 [ jí shí xíng lè ]
及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。
此时离行期尚远，正当及时行乐，反要伤悲，岂不将好好时光都变成苦海吗？（清 李汝珍《镜花缘》第六十八回）
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绝世无双 [ jué shì wú shuāng ]
绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
英姿绝世无双，用之将帅，必能扶弱鼎于安澜。（明 吾丘瑞《远甓记 师阃宾贤》）
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
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惊世骇俗 [ jīng shì hài sú ]
世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
这超越自我对自然现象的理解度，这是大自然有意作出的惊世骇俗之举吗？（薛尔康《北国秋叶》）
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今生今世 [ jīn shēng jīn shì ]
此生此世。谓有生之年。
扰了这一家人家，今生今世还不的他，来生来世是必填还他则个。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五