大惊小怪
dà jīng xiǎo guài大惊小怪读音
大惊小怪成语接龙:
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土:乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
相关成语:
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大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]
城镇中宽敞的街道和狭小的胡同。泛指都市的各处地方。
中国举办亚运会的消息很快在大街小巷传开了。
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大名鼎鼎 [ dà míng dǐng dǐng ]
鼎鼎:声威盛大的样子。
你一到京打听人家,像他这样大名鼎鼎,还怕有不晓得的。(清 李宝嘉《官场现形记》第二十四回)
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大功告成 [ dà gōng gào chéng ]
功:事业;告:宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。
及大功告成,天下已定,而后实行其共和主义之政策,恢复我完全之金瓯。(章炳麟《驳革命驳议》)
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大同小异 [ dà tóng xiǎo yì ]
异:差异。大体相同;稍有差异。
现在许多武打影片,其内容都是大同小异。
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大打出手 [ dà dǎ chū shǒu ]
“大打出手”原是戏剧表演的术语;指以一个主要人物为中心;同时与几个人对打;互相投掷、接踢武器的武打场面。现多形容野蛮地逞凶打人或互相争斗殴打(大:表示程度、规模之甚)。
有些人缺乏法律观念,为一点小事也能大打出手。
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大摇大摆 [ dà yáo dà bǎi ]
走路时身子摇摆;乱晃。形容举动无所顾忌;扬扬自得的样子。
次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。(清 吴敬梓《儒林外史》第五回)
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大势所趋 [ dà shì suǒ qū ]
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。
解放区人民的力量,大后方人民的力量,国际形势,大势所趋,使得国民党不得不承认这些东西。(毛泽东《关于重庆谈判》)
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大张旗鼓 [ dà zhāng qí gǔ ]
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
李参戎带著这些人陆续出了镇南关,便大张旗鼓,排齐队伍,浩浩荡荡的向前进发。(清 张春帆《宦海》第九回)
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大千世界 [ dà qiān shì jiè ]
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
大千世界无奇不有,充满了矛盾。
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大起大落 [ dà qǐ dà luò ]
大幅度地起落。形容变化大。
他的一生多次都是大起大落的。