以狸致鼠
yǐ lí zhì shǔ
以狸致鼠读音
以狸致鼠成语接龙：
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鼠偷狗盗 [ shǔ tōu gǒu dào ]
同“鼠窃狗盗”。
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盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
尝举以告姚安公，谓盗亦有道也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷九）
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道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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以貍至鼠 [ yǐ lí zhì shǔ ]
比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
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以力服人 [ yǐ lì fú rén ]
服：制服。用强力使人服从。
毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“以力服人是不行的。对付敌人可以这样。”
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以鹿为马 [ yǐ lù wéi mǎ ]
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
若论不直，其粗至於以鹿为马，也是不直。宋·朱熹《朱子语类》卷三十二
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以卵敌石 [ yǐ luǎn dí shí ]
用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
清·无垢道人《八仙全传》第16回：“若要和他抵抗，正是以卵敌石，必败无疑。”
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以毛相马 [ yǐ máo xiāng mǎ ]
根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
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以强胜弱 [ yǐ qiáng shèng ruò ]
指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
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以勤补拙 [ yǐ qín bǔ zhuō ]
用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
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以权达变 [ yǐ quán dá biàn ]
用灵活的态度去适应变化发展的时势。
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以筌为鱼 [ yǐ quán wéi yú ]
筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
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以人废言 [ yǐ rén fèi yán ]
由于人不好，对其言论也加以否定。
径寸之宝，或隐沙泥；以人废言，君子斯戒。《梁书·武帝纪中》