辞富居贫
cí fù jū pín辞富居贫读音
辞富居贫成语接龙:
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贫不学俭 [ pín bù xué jiǎn ]
谓穷人不必学俭而不得不俭。
清·蒋超伯《南屑楛语·名言》:“贫不学俭,而俭自来;富不学奢,而奢自至。”
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俭不中礼 [ jiǎn bù zhòng lǐ ]
指节省太过而不合于礼
珪既俭不中礼,时论以是少之。《旧唐书·王珪传》
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礼不亲授 [ lǐ bù qīn shòu ]
授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
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授业解惑 [ shòu yè jiě huò ]
授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。
《明史·张昭传》:“及受职泮林,猥琐贪饕,要求百故,而授业解惑,莫措一词。”
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惑世盗名 [ huò shì dào míng ]
欺骗世人,窃取名誉。
我们要认清这些惑世盗名之徒
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
相关成语:
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辞尊居卑 [ cí zūn jū bēi ]
辞:推却。不受尊位,甘居卑下。
所以他在外洋虽赶不上辞尊居卑的大彼得,却可以算乐善好施的小孟尝。(清 李宝嘉《文明小史》第五十七回)
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赤贫如洗 [ chì pín rú xǐ ]
赤贫:穷得一无所有。穷得如同被水洗过一样;什么也没有了。
他老人家两个儿子,四个孙子,家里仍然赤贫如洗。(清 吴敬梓《儒林外史》第三十一回)
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巢居穴处 [ cháo jū xué chǔ ]
栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
他为逃避法律的制裁,躲藏于深山老林,从此巢居穴处。但法网恢恢,最终没有躲过应有的惩罚。
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长命富贵 [ cháng mìng fù guì ]
既长寿又富裕显贵。
原来是一根桃符,上写着长命富贵,这杀人贼有了也。(元 郑庭玉《后庭花》第四折)
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耻居人下 [ chǐ jū rén xià ]
以地位在人之下为耻,形容胸怀大志。
围乃共王之庶子,年齿最长,桀骜不恭,耻居人下,恃其才器,阴畜不臣之志。《东周列国志》第六七回
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地瘠民贫 [ dì jí mín pín ]
土地瘠薄,人民贫穷。
这些业绩表现在以地瘠民贫的边区,居然……能够做到人民无饥寒之虞,向着丰衣足食的生活迈进。《解放日报》1946.4.28
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大放厥辞 [ dà fàng jué cí ]
亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论(今多含贬义)。
刘斯奋《白门柳·秋露危城》第六章:“竟敢来朝堂之上大放厥辞,穷凶极恶地攻击毁谤自己。”
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大名难居 [ dà míng nán jū ]
《史记·越王勾践世家》:“句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居……乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行。”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。
所谓大名难居,硕果不食。唐·李白《泽畔令序》
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多文为富 [ duō wén wéi fù ]
以多学知识、技能为富有。
古人就有“多文为富”的观念
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蠹居棋处 [ dù jū qí chǔ ]
比喻坏人深入社会,散布各处。
各种牛鬼蛇神蠹居棋处,让人防不胜防