视如土芥
shì rú tǔ jiè视如土芥读音
视如土芥成语接龙:
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芥纳须弥 [ jiè nà xū mí ]
须弥:传说中的古印度山名。佛教说法,小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
佛家所说的芥纳须弥包含一个伟大的哲理
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弥天亘地 [ mí tiān gèn dì ]
弥:满;亘:横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很多。
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
相关成语:
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声如洪钟 [ shēng rú hóng zhōng ]
洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。
明·冯梦龙《东周列国志》第72回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”
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舌锋如火 [ shé fēng rú huǒ ]
比喻话说得十分尖锐。
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视丹如绿 [ shì dān rú lǜ ]
丹:红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
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率土归心 [ shuài tǔ guī xīn ]
率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
且殿下收召才杰,意从人望,子惠黎庶,率土归心。《元史 廉希宪传》
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视如敝屣 [ shì rú bì xǐ ]
视:看待;敝:破旧;屣:鞋。看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。
梁实秋《学问与趣味》:“而且他们觉得某些科目没有趣味,便撇在一边视如敝屣,怡然自得。”
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首如飞蓬 [ shǒu rú fēi péng ]
首:头发;飞蓬:飞散的蓬草。形容头发未经修饰,像飞散的蓬草一样纷乱。
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水土不服 [ shuǐ tǔ bù fú ]
对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“土生土长三十年,从没有出过远门,怕到了他乡水土不服住不惯。”
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慎终如始 [ shèn zhōng rú shǐ ]
慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
肃矣我祖,慎终如始;直方二台,惠和千里。(晋 陶潜《命子》诗)
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逝者如斯 [ shì zhě rú sī ]
形容光阴如流水一去不返。
《花月痕》第五回:“逝者如斯,竟成千古,人如可作,重订三生。”
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率土之滨 [ shuài tǔ zhī bīn ]
沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
纷纷战国尚尊周,五霸争强作列侯,率土之滨承治化,威名耿耿壮春秋。元 郑光祖《智勇定齐》第一折