不相为谋
bù xiāng wéi móu
不相为谋读音
不相为谋成语接龙：
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谋为不轨 [ móu wéi bù guǐ ]
指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
鲁迅《两地书》序言：“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹，不过以为因通信而累及别人，是很无谓的。”
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轨物范世 [ guǐ wù fàn shì ]
指作事物的规范、世人的榜样。
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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不如归去 [ bù rú guī qù ]
杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
杜鹃，其鸣若曰不如归去。（明 李时珍《本草纲目 禽部》）
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不留痕迹 [ bù liú hén jì ]
指做事彻底，没有留下蛛丝马迹。
金玉舟《赵匡胤》第22章：“而且要做得像，不留痕迹，使对方不产生怀疑。”
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不容分说 [ bù róng fēn shuō ]
容：允许。指不允许分辩陈说。
宝钗不容分说，笑灌了湘云一杯。清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回
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变动不居 [ biàn dòng bù jū ]
指事物不断变化，没有固定的形态。
发现和掌握规律，就是从个别中找到了一般，从变动不居的现象中找到了相对稳定的本质。艾思奇《辩证唯物主义历史唯物主义》
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不成方圆 [ bù chéng fāng yuán ]
方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子。
王朔《千万别把我当人》：“原来有点面积的院子被各家各户用半截砖、油毡搭的小厨房扭曲得不成方圆。”
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匕鬯不惊 [ bǐ chàng bù jīng ]
匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯：借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊扰。
赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
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不见天日 [ bù jiàn tiān rì ]
比喻社会黑暗，见不到一点光明。
俺平生只是性情不好，不肯做那不见天日的勾当，才走到这山穷水尽的地步。（《晚清文学丛钞 童子军 越墙》）
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不懂装懂 [ bù dǒng zhuāng dǒng ]
自己不懂却装作很精通的样子。
他总喜欢不懂装懂，瞎指挥。
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不死之药 [ bù sǐ zhī yào ]
长生不死的药。
世界上没有不死之药
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不废江河 [ bù fèi jiāng hé ]
赞扬作家或其著作流传不朽。
清·姚莹《复杨君论诗文书》：“至以仆为‘不废江河’之喻，则不敢当；此自足下阿其所好耳，然得无为他人笑耶？”