郢人运斧
yǐng rén yùn fǔ
郢人运斧读音
郢人运斧成语接龙：
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斧破斨缺 [ fǔ pò miàn quē ]
谓武器破损残缺。语本《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”
结果是怎样呢？他一去便打了三年，弄得来斧破斨缺，一般的士兵都怨望起来了。郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节
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缺一不可 [ quē yī bù kě ]
少一样也不行。
每个学生都要德智体全面发展，三者缺一不可。
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可一而不可再 [ kě yī ér bù kě zài ]
再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。
清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“戒生曰：‘事可一而不可再。’生不应而归。”
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再三再四 [ zài sān zài sì ]
重复好几次。
再三再四拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。（《儒林外史》第二十五回）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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郢中白雪 [ yǐng zhōng bái xuě ]
典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。
垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。唐·李白《白紵辞》之二
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颖悟绝人 [ yǐng wù jué rén ]
颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
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用非其人 [ yòng fēi qí rén ]
任用了不适当的人才。指用人不当。
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游戏人世 [ yóu xì rén shì ]
见“游戏人间”。
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有己无人 [ yǒu jǐ wú rén ]
自私自利，只顾自己，不顾别人。
有己无人的处事方式没人能接受
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有我无人 [ yǒu wǒ wú rén ]
极言其自傲而轻视他人。
蔡东藩《五代史演义》第二回：“到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人。”
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余光分人 [ yú guāng fēn rén ]
比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
余光分人对你没有什么害处
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渔人之利 [ yú rén zhī lì ]
渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
毛泽东《反对投降活动》：“以待时机一到，就策动所谓太平洋调停会议，借收渔人之利。”
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玉关人老 [ yù guān rén lǎo ]
《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。
公守边，内则能固吾圉，外则使裔夷归心，羊陆见称，徒以此耳。但玉关人老，不容不丞召归，伏惟与时御宜，促装以俟。宋·张孝祥《与杨抑之书》
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玉堂人物 [ yù táng rén wù ]
泛指显贵的文士。
至二世兄富丽堂皇，不用说，将来一定是玉堂人物了！清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回