白日作梦
bái rì zuò mèng
白日作梦读音
白日作梦成语接龙：
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
相关成语：
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白手成家 [ bái shǒu chéng jiā ]
没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
他过去家徒四壁，但由于肯努力，所以能白手成家。
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白手空拳 [ bái shǒu kōng quán ]
形容手中一无所有。
以我所见，我的那干儿子杭阿宝，我去年才荐他做一个洋布式拉夫，他一得了这件事，白手空拳的，先就做了两票小货，居然叫他赚了一千多。《发财秘诀》第十回
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白手兴家 [ bái shǒu xīng jiā ]
形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
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白首不渝 [ bái shǒu bù yú ]
渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
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白首齐眉 [ bái shǒu qí méi ]
夫妻到老相敬爱。
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白首如新 [ bái shǒu rú xīn ]
指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
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白首同归 [ bái shǒu tóng guī ]
归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。
当君白首同归日，是我青山独往时。唐·白居易《九年十一月十一日感事而作》诗
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白首为郎 [ bái shǒu wéi láng ]
慨叹虽有才能而至老不遇。
孤臣曾趣龙墀对，白首为郎只自伤。宋 陆游《史院书事》诗
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白首相庄 [ bái shǒu xiāng zhuāng ]
指夫妇到老犹相敬爱。
承德公老于场屋，不事生产，朝齑暮盐，黾勉有无，白首相庄，有鸡鸣馌耕之德，此夫人之为妻也。清 钱谦益《诰封安人熊母皮夫人墓志铭》
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白首一节 [ bái shǒu yī jié ]
指年虽老而志节不衰。