四至八道
sì zhì bā dào
四至八道读音
四至八道成语接龙：
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道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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颂声载道 [ sòng shēng zǎi dào ]
赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
李烈钧《辛亥革命及督赣时期·辛亥革命》：“邀请商会派人会同发还原主认领，秩序井然，一时颂声载道。”
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问道于盲 [ wèn dào yú máng ]
盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。
比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。（清 顾炎武《与友人论学书》）
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席卷八荒 [ xí juǎn bā huāng ]
席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。
我太祖武皇帝扫清六合，席卷八荒，万里倾心，四方仰德。明 罗贯中《三国演义》
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嫌好道歹 [ xián hǎo dào dǎi ]
形容嫌恶，挑剔。
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邪魔歪道 [ xié mó wāi dào ]
指不正当的言行或途径。
柯岗《逐鹿中原》第一章：“这人是个好心肠，直筒筒，一向见不得邪魔歪道。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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扬名四海 [ yáng míng sì hǎi ]
扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
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一反其道 [ yī fǎn qí dào ]
一：整个；完全；反：相反；其：他；指对方。完全和他的做法相反。
他总是喜欢一反其道而行之
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一至于斯 [ yī zhì yú sī ]
同“一至于此”。
何神佑助，一至于斯，愿垂一语，以保余年。《景德传灯录·菩提达磨》
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一至于此 [ yī zhì yú cǐ ]
竟到如此地步。
我们的祖宗是很富强的，为什么现在贫弱一至于此呢？孙中山《学生要立志做大事不可做大官》