攀龙讬凤
pān lóng xiù fèng
攀龙讬凤读音
攀龙讬凤成语接龙：
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凤仪兽舞 [ fèng yí shòu wǔ ]
《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
而国子之教，乐乃专精。乐之至者，能使凤仪兽舞。清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》
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舞凤飞龙 [ wǔ fèng fēi lóng ]
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
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龙举云兴 [ lóng jǔ yún xīng ]
同“龙兴云属”。
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴：兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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攀藤附葛 [ pān téng fù gě ]
攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
陈毅《偷渡梅关》诗：“攀藤附葛君须记，万载梅关著劫灰。”
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攀藤揽葛 [ pān téng lǎn gě ]
手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
明·无名氏《齐天大圣》第二折：“这泼毛团，仗攀藤揽葛之张狂，倚跳洞踏山之势样，岂知天兵威严。”
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攀炎附热 [ pān yán fù rè ]
犹言趋炎附势。
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炮龙烹凤 [ pào lóng pēng fèng ]
见“炮凤烹龙”。
熊召政《张居正》第三卷第三回：“这些人经常大宴宾客，炮龙烹凤只当常事。”
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盘龙之癖 [ pán lóng zhī pǐ ]
指爱好赌博的恶习。
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攀辕卧辙 [ pān yuán wò zhé ]
拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
侯霸字君房，临淮太守，被征，百姓攀辕卧辙不许去。（唐 白居易《白氏六帖》卷二十一）
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烹龙炮凤 [ pēng lóng páo fèng ]
烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
座上若无油木梳，烹龙炮凤总成虚。（元 戴善夫《风光好》第一折）
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炮凤烹龙 [ páo fèng pēng lóng ]
烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
清·魏秀仁《花月痕》第17回：“我只道怎生般炮凤烹龙，五供养，来燕来宗。”
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盘龙卧虎 [ pán lóng wò hǔ ]
盘；盘旋；屈曲。盘屈的龙；卧居的虎。常比喻隐藏的人才。
这里是盘龙卧虎，人才济济。
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暴腮龙门 [ pù sāi lóng mén ]
象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
江海大鱼集门下，不得上；上即为龙。故云：‘暴腮龙门，垂耳辕下。’（明 李贽《初潭集 师友六》）