行不从径
xíng bù cóng jìng
行不从径读音
行不从径成语接龙：
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径一周三 [ jìng yī zhōu sān ]
径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。
即使寻到一点光明，‘径一周三’，却更分明的看见了周围的无涯际的黑暗。鲁迅《且介亭杂文二集·<中国新文学大系>小说二集序》
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三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ]
三个两个地在一起。形容人数不多。
时文林街一带已有歪戴呢帽的人三三两两散在街上。（《闻一多全集 年谱》）
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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行不副言 [ xíng bù fù yán ]
谓言行不一。
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行不苟合 [ xíng bù gǒu hé ]
谓做事有主见，不随便附和别人。
唐·张说《齐黄门侍郎庐公神道碑》：“清明虚受，磊落标奇，言不诡行，行不苟合，游心英俊，门无尘杂。”
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行不履危 [ xíng bù lǚ wēi ]
不走有危险的地方。
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行步如飞 [ xíng bù rú fēi ]
走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
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行不逾方 [ xíng bù yú fāng ]
谓行动不逾越法度。
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行藏用舍 [ xíng cáng yòng shě ]
行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
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行成于思 [ xíng chéng yú sī ]
品德的养成在于能思考。
毛泽东《反对党八股》：“孔夫子提倡\'再思\'，韩愈也说\'行成于思\'，那是古代的事情。”
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刑措不用 [ xíng cuò bù yòng ]
措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
唐·陈子昂《请措刑科》：“今神皇不以此时崇德务仁，使刑措不用。”
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行号卧泣 [ xíng hào wò qì ]
行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
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行古志今 [ xíng gǔ zhì jīn ]
按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。