登峰造极
dēng fēng zào jí登峰造极读音
登峰造极成语接龙:
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景,与我大唐何异!所为极乐世界,诚此之谓也。(明 吴承恩《西游记》第八十八回)
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词:“世上无难事,只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
相关成语:
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恩同再造 [ ēn tóng zài zào ]
再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。
求大贤细细诊视。可有几希之望?倘能救其一命,真是恩同再造。(清 李汝珍《镜花缘》第三十回)
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否极阳回 [ fǒu jí yáng huí ]
犹言否极泰来。
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犯颜极谏 [ fàn yán jí jiàn ]
犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
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峰回路转 [ fēng huí lù zhuǎn ]
峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
叶圣陶《从西安到兰州》:“我们坐在火车里就像坐在江船里一样,峰回路转,景象刻刻变换,让你目不暇接。”
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粉墨登场 [ fěn mò dēng chǎng ]
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
及至北平攻陷,这些地痞流氓自然没有粉墨登场的资格与本领,而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。(老舍《四世同堂》七)
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贵极人臣 [ guì jí rén chén ]
君主时代指大臣中地位最高的人。
宋·陈亮《祭王道甫母太宜人文》:“贵极人臣,独不可见其子为卿监法从乎!”
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钩深极奥 [ gōu shēn jí ào ]
谓探索并极尽深奥的意义、道理。
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革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
见“革凡成圣”。
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高官极品 [ gāo guān jí pǐn ]
品:等级、品级。官位居于最高的等级。
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感极涕零 [ gǎn jí tì líng ]
感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
你如有议论,敢乞源源寄来,不胜荣幸感极涕零之至。鲁迅《两地书·致许广平十九》