登峰造极
dēng fēng zào jí
登峰造极读音
登峰造极成语接龙：
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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恩同再造 [ ēn tóng zài zào ]
再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
求大贤细细诊视。可有几希之望？倘能救其一命，真是恩同再造。（清 李汝珍《镜花缘》第三十回）
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否极阳回 [ fǒu jí yáng huí ]
犹言否极泰来。
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犯颜极谏 [ fàn yán jí jiàn ]
犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
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峰回路转 [ fēng huí lù zhuǎn ]
峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
叶圣陶《从西安到兰州》：“我们坐在火车里就像坐在江船里一样，峰回路转，景象刻刻变换，让你目不暇接。”
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粉墨登场 [ fěn mò dēng chǎng ]
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。
及至北平攻陷，这些地痞流氓自然没有粉墨登场的资格与本领，而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。（老舍《四世同堂》七）
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贵极人臣 [ guì jí rén chén ]
君主时代指大臣中地位最高的人。
宋·陈亮《祭王道甫母太宜人文》：“贵极人臣，独不可见其子为卿监法从乎！”
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钩深极奥 [ gōu shēn jí ào ]
谓探索并极尽深奥的意义、道理。
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革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
见“革凡成圣”。
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高官极品 [ gāo guān jí pǐn ]
品：等级、品级。官位居于最高的等级。
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感极涕零 [ gǎn jí tì líng ]
感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
你如有议论，敢乞源源寄来，不胜荣幸感极涕零之至。鲁迅《两地书·致许广平十九》